涩可以固脱，故用儿茶。既饮，大泻数行，宿脱然。
此皆实证，宜泻而不宜补，故用大黄以泻之，取其苦寒，无物不降，可以泻实。无力者，气血虚也。
肾主骨，肾虚则髓弱，髓弱则骨枯，骨枯则不能固齿，故令齿长而动，譬之败几焉，几败木枯，则紧窦之寸木摇摇而出，以水泽之，则败几润而寸木固。是方也，人参、微燥，故能健脾。
用药不知性者，譬则将不知兵，其不丧师辱国者鲜矣，恶乎建功？天非此气，不足以长养万物。
若虚脱之际，而责养阴之药以固脱，是以阴及阴，二女同居，乌能卫外？ 麻黄汤中本用桂枝，可见仲景治寒未尝不兼治风，则风寒两伤营卫者用麻黄汤亦足矣，而必加石膏等三味者盖因风寒两伤营卫，非但伤风伤寒之可比，郁热必倍加。
苦寒故能胜热，枯燥故能胜湿。 名曰免怀者，子生三年，叙曰∶嗣以衍宗，微嗣，匪孝也，君子恒重之。