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涩可以固脱,故用儿茶。既饮,大泻数行,宿脱然。

此皆实证,宜泻而不宜补,故用大黄以泻之,取其苦寒,无物不降,可以泻实。无力者,气血虚也。

肾主骨,肾虚则髓弱,髓弱则骨枯,骨枯则不能固齿,故令齿长而动,譬之败几焉,几败木枯,则紧窦之寸木摇摇而出,以水泽之,则败几润而寸木固。是方也,人参、微燥,故能健脾。

用药不知性者,譬则将不知兵,其不丧师辱国者鲜矣,恶乎建功?天非此气,不足以长养万物。

若虚脱之际,而责养阴之药以固脱,是以阴及阴,二女同居,乌能卫外?麻黄汤中本用桂枝,可见仲景治寒未尝不兼治风,则风寒两伤营卫者用麻黄汤亦足矣,而必加石膏等三味者盖因风寒两伤营卫,非但伤风伤寒之可比,郁热必倍加。

 苦寒故能胜热,枯燥故能胜湿。 名曰免怀者,子生三年,叙曰∶嗣以衍宗,微嗣,匪孝也,君子恒重之。

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